lunes, 27 de septiembre de 2010


Práctica 11

Expresión Corporal. Experiencia personal.Objetivos. Que los participantes:
Experimenten a través de una serie de ejercicio para que puedan manejar ampliamente todo su cuerpo.
Realicen las actividades que se les proponen y posteriormente exterioricen las emociones que les provocan los ejercicios.
Profundicen en la experiencia de la expresión corporal e improvisen diversas formas de organizar sus expresividades.
Identificar la expresión corporal como una disciplina que está en periodo de experimentación y que se caracteriza por el ensayo y error.
Desarrollar la búsqueda del bienestar con el propio cuerpo (desarrollo personal) y el descubrimiento y/o aprendizaje de significados corporales.

Descripción de los objetivos:
Profundizar en la explicación dada a la expresión corporal como una actividad humana que desarrolla las formas organizadas de expresividad y que se aplica a través de la composición del cuerpo, la música, el ritmo y del conjunto de actos psicomotoras, afectivo-relacional y cognitivo.
La siguiente práctica les permitirá que experimenten todos los niveles que estén alineados, con respecto a un aspecto específico. Se sugiere que pidas ayuda a alguien de confianza para que vaya leyendo los pasos (despacio y dando tiempo a que proceses) o que te los grabes en unos casetes.

Actividades a desarrollar:
Ubícate en un espacio que te permita caminar unos 5 o 6 pasos. Identifica la actividad o aspecto específico:
1. Parándote en un lugar cualquiera. Piensa por varios segundos en tu medio ambiente, donde y cuando realizas la actividad en la que quieres ser más congruente: Lugar, personas, objetos, tiempos.
2. Da un paso al frente. Este es el próximo nivel. Explora tu conducta. ¿Qué estás haciendo realmente? ¿Cuáles son tus acciones, movimientos, gestos, pensamientos?
3. Cuando estés listo, da otro paso al frente y piensa en tus capacidades y habilidades: ¿Cuáles estas usando? ¿Estás usando todas las que tienes o sólo una parte de ellas?
4. Da otro paso más y piensa en tus creencias y valores. ¿Por qué haces eso? ¿Qué es lo que te motiva? ¿Qué crees de las personas que están a tu alrededor? ¿Qué encuentras valioso de eso que haces? ¿Qué es lo importante para ti de esa situación? Toma tu tiempo para pensar en las respuestas.
5. Un nuevo paso al frente y piensa en tu identidad. ¿Quién eres tú? ¿Qué te hace único(a), especial? ¿Cuál es tu misión en la vida? ¿Cómo tu actividad se conecta con la misión?
6. Da un último paso. Piensa en lo que te conecta con otros seres vivientes. En lo que te conecta con algo espiritual. Puedes incluir si lo deseas tus creencias religiosas o filosóficas. Tomate tu tiempo para pensar.
7. Mantén tu conexión con los pensamientos y da media vuelta. Regresa lentamente al punto de partida, deteniéndote unos segundos en cada punto y siente como se incrementa la conexión y la alineación de cada paso con los anteriores.
8. Al llegar al último paso, permite por unos segundos que se completen la integración y la alineación.

Ahora publica tus resultados en tu blog.
                                                         
La actividad realmente me gusto,  no puedo decir que es nuevo porque yo ya había experimentado esto con mi familia, es costumbre bailar, expresarse y se me ha enseñado que aunque al principio se puede tener pena. Se aprende y estamos en confianza.
En el caso de la actividad me gusto más que nada porque se convivió con los compañeros y se crea una relación más fuerte entre nosotros. Estamos en la mejor época de nuestras vidas y tenemos que aprovechar al máximo expresar lo pensamos y sentimos sacar toda esa energía que tenemos dentro.
Lo que pude experimentar fue relajación. Cuando se bailo en parejas me gusto porque fue una manera de comprendernos ya que los movimientos que hacíamos al principio no coincidían y era difícil ir con el ritmo de la música, despues de un rato las dos nos dejamos llevar por la música y poco a poco nos fuimos acoplando.
En esos momentos los pensamientos que tuve fue en el ritmo de la música y en mi familia.
Con respecto a quién soy yo, soy una persona diferente a los demás  y especial capaz de hacer las cosas si me lo propongo, me encanta expresarme pintando.

PRACTICA 10

PRACTICA 10
MEMORIAS DE ANTÓNIA
Esta película tiene muchos mensajes. En la que comienza relatando  Antonia una mujer ya vieja. Empieza recordando cómo es que vuelve de nuevo al lugar donde creció con su única hija. La forma de pensar no me gusto en absoluto es muy machista y los hombres tratan a las mujeres como si fueran animales, no las dejan opinar, no las dejan expresarse y hacen los trabajos más pesados. Pasan escenas en donde las mujeres no son respetadas los hombres las tocan físicamente, violan su espacio personal y no solo eso sino su propio cuerpo.
La película relata cuatro generaciones en las cuales se va observando que el medio en el que se encuentran absorbe a cada individuo, heredando los pensamientos y las costumbres.
Relata las diferentes formas de pensar y de expresarse, los sentimientos de cada persona.
Creo que realmente es difícil comprender la película.

domingo, 26 de septiembre de 2010

PRACTICA 12


Comunicación e Información

Objetivos: Que los participantes:

Reflexionen sobre las diferencias que hay entre la comunicación y la información. A la primera se le considera como el acto de relacionarse entre dos o más sujetos, que evocan en común un significado, y a la información se le considera como el conjunto de mecanismos que nos permiten retomar datos del ambiente y estructurarlos de una forma determinada, que sirva de guía para actuar.
Llegar a identificar a la información, la comunicación, la entropía y el caos a través de la lectura y análisis del cuento “La luz es como el agua” del famoso escritor Gabriel García Márquez, donde se llegan a mostrar metafóricamente estos conceptos.
Reconocer dentro del cuento que la comunicación y la información son dos aspectos de la totalidad de una sociedad. Que la sociedad no puede ser tal sin la comunicación y no puede transformarse sin la información. Ambos conceptos no pueden separarse del estudio de la sociedad global.

Descripción de los objetivos:
Cada participante hará una lectura previa donde deben identificar, dentro del cuento, ¿cuándo se presenta el flujo de información y el proceso comunicativo? El cual se explica en el libro del Taller de comunicación I.
Cada participante seleccionará los principales pasajes del cuento “La luz es como el agua” de García Márquez, para observar y aplicar las posibles diferencias que haya entre la comunicación y la información. Lo puedes leer en la siguiente dirección electrónica:

Que reconozcan cuándo se presenta el caos y cuando el orden, y dónde está el espacio donde se da el control al interior del cuento. Considerando que muchos de los pasajes están empatados al orden y el caos. A la entropía (desorden) y a la negaentropia (orden).
A través del cuento y su análisis, podemos explicarnos cuándo se presenta el acto y cuándo el producto de las relaciones que nos evocan los distintos pasajes entre los sujetos y el ambiente o figuras. Y tener que recurrir a explicarnos el caos, al considerar que es una conducta de un sistema complejo que aparece como impredecible y falsamente como aleatorio, cuando en realidad tiene un patrón profundo.
Que en el caso del caos hay algo extraordinariamente sensible a los pequeños cambios en las condiciones iniciales. Por ejemplo, el agua en flujo turbulento y las nubes de una tormenta son caóticas: tienen un principio profundo. A primera vista no muestran aparente orden alguno, pero si se supiera cabalmente el sistema que lo rige y las condiciones iniciales, sería previsible y describible.

A decir verdad ya había leído este texto hace tiempo y no me agrado mucho, o mejor dicho no se me hizo muy llamativo. Habla a cerca de la luz y los niños protagonistas la comparan con el agua.
Los hermanos Toto de nueve años y Joel de siete, persuaden a sus padres de conseguirles un bote y equipo de buceo para explorar su departamento con el bote; a cambio de conseguir distinciones en el colegio. Al final la luz desbordará el departamento, ahogará a los dos hermanos y a sus treinta y siete amigos de colegio. El narrador participa en el relato, porque es quien le da la idea de usar la luz como si fuese agua a Toto.   
   
El flujo de luz: La aventura sucede en Madrid, ciudad mediterránea. Los niños son inmigrantes colombianos que vienen de Cartagena de Indias, ciudad que si tenía mar. Las ganas de navegar impulsan a los niños a desarrollar la idea que les da el narrador, quien a su vez la tomó de un seminario de poesía. Antes de la tragedia, realizan exploraciones para rescatar objetos perdidos que se veían con la inundación de la luz, todo esto mientas los padres cada miércoles van al cine.


Los niños dominan el arte de navegar la luz a escondidas de sus padres, por lo que se arriesgan a bucear en el flujo luminoso. La tragedia se da porque los niños quieren demostrar este descubrimiento a sus compañeros de colegio, quienes no tenían equipo de buceo para estar sumergidos. Toto y Joel, morirán también porque su reserva de oxígeno se agotará en el tiempo que transcurren encerrados en su departamento del quinto piso.
La luz fluye hasta copar el departamento y presionar las ventanas para caer a la calle, y pasar por una avenida. Los niños comparten su descubrimiento y su tragedia con la ciudad. Su diversión no tiene la intención de generar la muerte de los otros niños, ni su suicidio. La luz es una proyección del intelecto humano, lo que las personas pueden descubrir en un momento de iluminación lo comunican a sus amigos voluntariamente y a la ciudad accidentalmente.
   

Los hermanos Toto de nueve años y Joel de siete, persuaden a sus padres de conseguirles un bote y equipo de buceo para explorar su departamento con el bote; a cambio de conseguir distinciones en el colegio. Al final la luz desbordará el departamento, ahogará a los dos hermanos y a sus treinta y siete amigos de colegio. El narrador participa en el relato, porque es quien le da la idea de usar la luz como si fuese agua a Toto.   


jueves, 23 de septiembre de 2010

PRECTICA 9

PRIMERA PARTE: LA COMUNICACIÓN HUMANA COMO OBJETO DE ESTUDIO DISCIPLINARIO Y MULTUDISCIPLINARIO.
FORMAS DE LENGUAJE NO VERBAL.


INDICACIÓN: Subraya, sobre la letra que corresponda, las respuestas de cada una de las afirmaciones que se te presentan.



1. Estudia el significado de los espacios o territorios que utilizamos en la comunicarse con los demás:
a). Distancia personal
b). Cinésica
c). Mirada
d). Proxémica


2. Comprende los edificios, aldeas, villas, ciudades y campos donde se mueven los individuos y que le sirven de marco para intercomunicarse.
a). Distancia íntima
b). Espacio de carácter semifijo
c). Distancia social
d). Emblemas
e). Espacio de carácter fijo

3. Comprende a los espacios sociófugos y sociópetos que frecuentan todos los seres humanos y utilizan en la interacción a los muebles y utensilios en general.
a). Espacio de carácter fijo
b). Espacio de carácter semifijo
c). distancia social
d). voz
e). posturas

4. Es una distancia donde se confunde el olfato, aliento, calor del cuerpo, el sonido y las sensaciones de calor entre otros.
a). personal
b). pública
c). violación del espacio
d). íntima
e). social


5. Se usa esta distancia convencionalmente en una conversación como primera fase cercana y se pierde el contacto fácilmente.
a) íntima
b). social
c) personal
d) cinésica
e) violación del espacio

6. Con esta distancia se tratan asuntos personales, asuntos de la oficina o se usa en el salón de clase frecuentemente.
a) íntima
b) pública,
c) proxémica
d) social
e) personal

7. Se práctica con esta distancia entre los hombres públicos, personas que desean evadir la conversación directa y desaparecen los tonos de la voz y las expresiones faciales no se distinguen bien.
a). pública
b). postura
c). íntima
d). social
e). proxémica

8. Da cuenta del rompimiento de intimidad o de la burbuja de cada persona.
a) proxémica
b) postura
c) ilustradores
d) mirada
e) violación del espacio

9. Está relacionada con la expresión de los movimientos del cuerpo.
a) adaptadores
b) mirada
c) cinésica
d) ilustradores
e) postura

10. Son gestos o actos no verbales que se traducen verbalmente en los deportes, como el movimiento de los árbitros que son conocidos por los jugadores.
a) postura
b) reguladores
c) ilustradores
d) emblemas
e) adaptadores

11. Son movimientos no verbales vinculados al habla; dibujan lo que se está diciendo verbalmente.
a) postura
b) reguladores
c) ilustradores
d) cinésica
e) adaptadores

12. Son los comportamientos faciales que expresan conductas como la felicidad, sorpresa, tristeza, rabia, desprecio o interés.
a) voz
b) manifestación de afecto
c) reguladores
d) mirada
e) proxémica

13. Son los que sirven para mantener el ritmo de una conversación verbal, nos indican que continuemos, repitamos, pongamos interés, etc.
a) postura
b) reguladoresc) ilustradores
d) cinésica
e) adaptadores

14. Consiste en los movimientos de posición que se asumen con el cuerpo psicológico y socialmente ante los demás, interviene el estatus social y las apariencias.
a) cinésica
b) posturas
c) adaptación
d) emblemas
e) ilustradores

15. Son difíciles de definir, pues son producto de actos aprendidos desde niños, que realizamos acciones corporales y se clasifican en autodirigidos, dirigidos a objetos interpersonales.
a) adaptadores
b) mirada
c) posturas
d) ilustradorese) distancia social

16 Mostramos interés, prestamos atención a algunas personas o llegamos a aumentarla atención en el momento que se da el contacto visual. Es la forma más pura de la interacción social.
a) postura
b) ilustradores
c) mirada
d) metacomunicación
e) vocal


17. Está formada de todos los artificios y modismos. Refuerza, debilita o desvía el sentido de los mensajes.
a) cinésica
b) metacomunicación
c) mirada
d) adaptación
e) ilustradores

 










 



martes, 14 de septiembre de 2010

INTERACCIÓN NO VERBAL
Ejercicio del tema: Lenguaje no verbal, oral y escrito.
INDICACION: Relaciona sobre las líneas punteadas de las explicaciones con los siguientes conceptos. Para ello debes de colocar la letra que va al principio de cada enunciado. Puedes complementarlos con ligas, imágenes y videos.



a. Adaptación, b. Cinésica, c.-Comunicación no verbal o paraverbal. d. Distancia íntima, e. Distancia personal, f. distancia pública, g. La distancia relacional. h. distancia social, i. Emblemas, j. Espacio de carácter fijo, k Espacio de carácter semifijo, L. expresión corporal, M Las formas imperativas. N. Los gestos. Ñ. La gestualidad. O. Habitus, P. Ilustradores, Q. El lenguaje no verbal o paraverbal. R Lenguaje verbal. S. Manifestaciones de afecto, T. Metacomunicación. U. La mímica labial. W. Mirada, X. La Moda o modas, Y. Los movimientos gestuales. Z. Posturas, aa. Proxémica, bb. Pudor, cc. Quinesia o Kinesica. Dd. Reguladores. ee Violación del espacio,. FF. Voz. GG. Exhibidores de afecto



1. La Cinésica es la que estudia el significado de los espacios o territorios que utiliza el hombre para comunicarse con los demás.



2. El espacio de carácter semi-fijo comprende los edificios, aldeas, villas, ciudades y campos donde se mueven los individuos y que le sirven de marco para intercomunicarse.



3. Las formas imperativas comprende a los espacios sociófugos y sociópetos que frecuentan todos los seres humanos y utilizan en la interacción a los muebles y utensilios en general.



4. Los movimientos gestuales se confunde el olfato, aliento, calor del cuerpo, el sonido y las sensaciones de aliento entre otros.



5. La distancia relacional se usa la convencionalidad de una conversación en la primera fase cercana y se pierde el contacto fácilmente con el otro.



6. La comunicación verbal aquí se tratan asuntos personales. Asuntos de la oficina; se usa en el salón de clase frecuentemente.



7. La distancia pública se práctica entre los hombres públicos, entre personas que desean evadir la conversación directa y desaparecen los tonos de la voz y las expresiones faciales no se distinguen bien.



8. La violación del espacio da cuenta del rompimiento de intimidad o de la burbuja de cada persona.



9. La gestualidad está relacionada con la expresión de los movimientos del cuerpo.




10. Las posturas son gestos o actos no verbales que se traducen verbalmente en los deportes, como el movimiento de los árbitros que son conocidos por los jugadores.



11. Los ilustradores son movimientos no verbales vinculados al habla; dibujan lo que se está diciendo verbalmente.


12. Los exhibidores de afecto son los comportamientos faciales que expresan conductas como la felicidad, sorpresa, tristeza, rabia, desprecio o interés.




13. Los gestos son los que sirven para aumentar el ritmo de una conversación verbal, nos indican que continuemos, repitamos, pongamos interés, etcétera.


14. La expresión corporal consiste en los movimientos de posición que se asumen con el cuerpo psicológico y socialmente ante los demás, interviene el estatus social y las apariencias.



15. La voz está compuesta por el volumen, el tono, el ritmo y la musicalización en los actos humanos.



16. Los habitus son difíciles de definir, pues son producto de actos aprendidos desde niños, que realizamos con acciones corporales y se clasifican en autodirigidos, dirigidos a objetos e interpersonales.


17. Con la mirada mostramos que tenemos interés a prestar atención a algunas personas o llegar a aumentar en el momento que se da el contacto visual y la forma más pura de la interacción social.


18. La adaptación está formada de todos los artificios y modismos. Refuerza, debilita o desvía el sentido de los mensajes.



19. Con la distancia personal el cuerpo hace posible, visible alcanzar su propio destino, necesita desarrollar su condición humana. Negarse e ignorar su dimensión corporal es poner barreras a su crecimiento personal. Sin la reapropiación del cuerpo no se puede alcanzar la unidad de la persona.



20. La expresión corporal es una forma de arte que tiene el cuerpo humano, su medio de expresión privilegiado y podría decirse que exclusivo. El cuerpo expresión del hombre como símbolo del propio hombre, se puede caracterizar a través de la Danza, la Mímica, el Teatro, el Aprendizaje y la misma Gestualidad.



21. La distancia social se halla al mando de nuestras sociedades; en menos de medio siglo la seducción y lo efímero han llegado a convertirse en los principios organizativos de la vida colectiva moderna; vivimos en sociedades dominadas por la frivolidad.


22. Los emblemas son cambiantes, pero cada vez más se busca la comodidad y la simplicidad, aunque en la historia de la indumentaria se han usado mantos, blusas, casacas, túnicas, uniformes, moños, trajes, vestidos de cola, taparrabos, etc.



23. La distancia íntima es un trayecto cercano pero los interlocutores mantienen sus fronteras personales, como una relación de amigos.



24. El lenguaje verbal es útil para comprender de qué modo los estilos de vestir están marcados por el género y cómo éste se reproduce activamente a través de la ropa. Sin embargo, gran parte de la identidad de género se ha considerado un problema, aunque hayan cambiado muchos roles de género.



25. De ellos existen los que son gestos muy primarios como los que expresan dolor, llanto, los labios en forma de herradura, son espontáneos y que no se derivan de la identificación.



26. El lenguaje verbal es lo que implica decodificar efectivamente lo que se recibe acrecentando así la posibilidad de un diálogo claro.



27. En la metacomunicación no existe el contacto físico, existe un espacio y una distancia de protección frente a eventuales invasiones o intromisiones del interlocutor.



28. La comunicación verbal depende de cada contexto sociocultural ya que este es el que estimula el contacto.


29. Gramaticalmente el pudor consiste en un sistema codificado mediante una nutrida simbología nutrida por letras que estructuran palabras y palabras que articuladas entre sí componen frases, y frases que se organizan en oraciones, y oraciones que se asocian formando un discurso.



30. Así, no podemos hablar de la moda o modas que en la realidad que nos tocó vivir sino de la que construimos.



31. Las formas imperativas son reacciones emocionales, los afectos y las acciones que se desarrollan en la interacción son algunos de los medios que permiten realizar una construcción de lo que el otro emite.



32. La manifestación de afecto se refiere a una cercanía afectiva como una relación padre-hijo o una relación amorosa. Rompe límites del territorio personal.



33. La mímica labial desempeña un papel relevante en la comunicación a través del rostro.



34. Este tiene que ver con el lenguaje no verbal o paraverbal, campo de estudio de los lingüistas centrado en la sintaxis, semántica, gramática, etc.


35. En comunicación verbal hay cercanía pero los interlocutores mantienen sus fronteras personales.



36. La proxémica es cuanto a la conciencia de nuestro esquema corporal, cómo nos vemos y cómo nos vean no son siempre descripciones coincidentes.


37. Los gestos se definen como movimientos o disposiciones de las manos.



38. La quinesia o kinésica es un movimiento expresivo de contenidos psíquicos en tensión.



39. Los gestos son diferentes en cada comunicador. La responsabilidad de codificar la gestualidad no recae sólo en la semántica del observador. El individuo transmitirá su sentimiento o emoción.



40. En el lenguaje no verbal o paraverbal las formas imperativas son las más usadas; estas formas son las que transmiten un mandato u orden.



41. El espacio de carácter fijo es el más difícil de controlar, surge con tal espontaneidad que no deja lugar a la mentira, pues escapa a la voluntad consciente del individuo.


42. Distancia relacional es de cercanía afectiva (es una relación amorosa).


43. La distancia social es la distancia de las relaciones formales. No hay intimidad y menos aún un vínculo personal.



44. Hay una comunicación clara donde se combina equilibradamente el lenguaje verbal y el lenguaje no verbal o paraverbal.



45. Es muy difícil dominar ciertos gestos que pueden crear una arrolladora reacción en cadena. Una movilidad sutil puede determinar una movilidad marcadamente expresa y a ésta le pueden suceder las acciones consecuentes.


46. Las explicaciones religiosas hablan del pudor como causal de la motivación a vestirse.


47. Los movimientos gestuales se extienden y manifiestan por todo el cuerpo.





lunes, 6 de septiembre de 2010

PRACTICA 7

CUESTIONARIO.


1 ¿Qué es lo que me disgusta de lo que me sucede en mi entorno?

•Sentirme sola y presionada.



2. ¿Por qué tengo este problema, quién lo ha provocado?

• Creo que la culpable de ello he sido yo y en parte mis padres porque ellos no viven conmigo pero cuando los veo son puros problemas y regaños, discusiones. Debido a esto tuve problemas de anorexia y principios de anemia.



3. ¿De qué manera me limita y qué puedo hacer para remediarlo?

Por el momento solo hablar con mis padres pero estoy creciendo y he cambiando no soy la misma de antes ya no pienso igual y es difícil eso porque siento que no hay la misma confianza de antes. Me preocupo mucho por la escuela, hago muchas cosas y tengo que aprender a administrar mi tiempo, tengo miedo de que mis padres no me acepten por fallar en la escuela después de todo lo que ya han invertido en mis estudios. Porque siempre que los veo me regañan porque no soy responsable.


4. ¿Cómo este problema me detiene para hacer lo que yo quiero?
Quiero estar más tiempo con mis padres convivir con mis hermanas. Esto me ha afectado mucho en la escuela me siento presionada, sola a veces digo que no puedo.


5. ¿De quién es la culpa de que tengamos este problema?
Mia en parte por haber decidido venirme y por no hablar de lo que me sucede, pero también de mis padres porque si saben que es difícil porque no apoyarme y no regañarme cuando vienen.





6. ¿Cuál es el peor momento en el que he experimentado este problema?


Cuando tengo problemas por trabajos necesito desahogarme de las cosas como problemas familiares que tengo en casa. Sentir que no tengo tiempo y que no terminare de estudiar, siempre lloro soy muy sensible.



7. ¿Por cuánto tiempo lo he tenido?
Desde que entre al CCH sur


8. ¿Qué es lo que quiero, realmente? (Asegúrate que está definido en términos positivos. Piensa más en lo que quieres que en lo que no deseas).

Tener a mis papás más tiempo, terminar de estudiar la carrera de Arquitectura, estudiar Pintura, ya se hablar el ingles y el natal español, quiero aprender francés y japonés. Quiero que mis papas estén orgullosos de mi.



9. ¿Qué verás y oirás cuando hallas logrado el objetivo? (Describe el objetivo con todos los detalles sensoriales, es decir, con todos los detalles de vista, oído, tacto, gusto y olfato).

Alivio, felicidad, probablemente felicitaciones, abrazos, besos.

10. ¿Puede ser iniciado y mantenido bajo mi responsabilidad? (Cualquier objetivo debe ser iniciado, mantenido y promovido por ti. El objetivo escogido debe reflejar cosas en la que puedas influir personalmente).

Yo creo que no, dependo de mi familia.


11. ¿Tiene el propósito el tamaño adecuado? (Si es muy grande, pregúntate: ¿Qué es lo que me impide alcanzarlo? y convierte los problemas en pequeños objetivos, hazlo lo bastante pequeños y alcanzable).
No es imposible alcanzarlo


12. Si es muy pequeño para motivarte, pregúntate: ¿Es parte de un objetivo superior?
Si porque va con mi actitud.



13. ¿Por qué es importante para mí lograr este objetivo?
Porque siemplemente quiero que mis padres estén felices pro mi y no decepcionados. Y quiero volver a ser como antes, mas cercana a mi familia.

14. ¿Cómo sabré cuando logre el objetivo?
Cuando me sienta bien conmigo misma.

15. ¿Cuál es la evidencia? (Piensa en la evidencia de base sensorial que te permitirá saber que si has logrado lo que querías).
Que mis padres me digan que están orgullosos y me feliciten .

16. ¿Dónde, cuándo, con quién lo quiero?

En donde sea, cuando sea el momento adecuado y con las personas que quiero. Mi familia.

17. ¿En qué contexto? (imagínate el objetivo de la manera más específica posible).
.18. Una vez identificado el contexto, pregúntate ¿Es psicológico el contexto escogido?

• Sí, ya que pone a prueba nuestras destrezas, actitudes y aptitudes.

19. ¿Está basado en información sensorial?

• Sí, ya que nos puede llevar a lo sentimental y ponerlos a prueba.


20. ¿Cómo el objetivo escogido afectará mis actividades y las actividades de otros? ¿Qué ganaré o perderé?

• Me pondrá a prueba a mí y a los que me rodean. Ganaré confianza y encontraré actitudes que pensaba o que no sabía que tenía y en el caminar puede ser que pierda las ganas de continuar.

21. ¿Que ganarán o perderán otros? (Sopesa las consecuencias en tu vida y en tus relaciones si consiguieras el objetivo).

Solo tener más comunicación y de nuevo confianza.

22. Considera los sentimientos de duda que comiencen con un "si, pero... ¿Que consideraciones representan estos sentimientos de duda?
Siempre hay dudas pero al final siempre tienes que tomar una decisión y sea cual sea tu la tomaras por algo que tu crees que esta bien.



23. ¿Cómo podría cambiar mis objetivos para tenerlos en cuenta?

No quiero cambiarlos.

24. ¿Que me detiene para lograr el objetivo deseado, ahora? (Identifica las creencias limitantes. Esta información tiene que estar basada en información y descrita sensorialmente).

Siemplemente miedo de cómo reaccionen mis padres al decirles lo que siento tal vez los lastime.


25. ¿Cómo puedo empezar a lograr mi objetivo y como puedo mantenerlo?

Ser constante y tener ganar de obtener el objetivo. QUERER!